عورة المرأة أمام المرأة وحكم وضع الرموش والأظافر الإصطناعية

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الأخت الكريمة السائلة عن الرموش الإصطناعية، وعن عورة المرأة بالنسبة للمرأة.

بخصوص الرموش الإصطناعية من العلماء من قاسها على وصل الشعر وقالوا بالمنع ،وهناك من وقف عند النص وقال بأنها ليست ممنوعة إذا لم يقصد فيها تدليس او غش.

والأظافر تأخذ حكم الرموش، وإن لم يكن هناك حاجة لها فالأولى تركها والله أعلم.

بخصوص عورة المرأة بالنسبة للمرأة.

قال تعالى: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (النور 30-31)

قال العلماء بأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة هو ما أباح الله رؤيته للأب والإبن والأخ مثل: الأذن والعنق والشعر والصدر (ما فوق الثديين)، والذراعين والساقين، وما عدا ذلك مثل الظهر والبطن والفخذين فلا يجوز ابداؤه.

والذين قالوا بأن عورة المرأة من السرة إلى الركبة ففي قولهم شيء من التساهل.

والله أعلم.